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下面附上一則新聞讓大家了解時事

(中央社記者繆宗翰台北18日電)中國大陸與梵蒂岡達成主教任命共識的說法頻傳,更有傳言雙方建交在即。然而台灣學者分析,北京當局嚴控宗教政策,不願接受大陸地下教會,雙方離「共識」恐還有一段距離。

學者孔令信與郭秋慶接受中央社記者訪問時都表示,陸梵協商困難至少包含:教廷是否承認大陸官方教會;中共如何處理地下教會與被關神職人員;教廷如何面對被驅逐出教的大陸官派神職人員。

天主教香港教區主教湯漢2月初曾撰文表示,北京和羅馬教廷已達成初步共識,並將最終促成主教任命的協議。

湯漢表示,地下主教可能被中國大陸政府承認;而大陸官方認可的中國天主教愛國會未來不應該再提名主教,應轉型投入社會慈善。

具大陸官方色彩的中國天主教愛國教會與主教團日前針對上述議題,展現強硬態度。

香港媒體便宜日前引述中國天主教愛國會前副會長、中國天主教「一會一團」名譽主席劉柏年駁斥湯漢的說法只是「個人意見」。

劉柏年說,不會承認地下主教,愛國會角色也不容轉變。並說大陸主教任命的方法取決於「未來的中梵對話」,而非已經達成的成果。

長期研究天主教中國政策的銘傳大學新聞系主任孔令信分析,湯漢撰文目的便是對北京釋放風向球,並提出教廷在上述三個議題中希望採取的折衷辦法。

孔令信分析,但根據劉柏年的說法,中共在「宗教維穩」上仍是大權一把抓,更是絕不鬆手的底線。

淡江大學歐洲研究所教授郭秋慶則表示,梵蒂岡是宗教國家,宗教權力便是立國根基,如果為了與大陸達成主教任命磋商,而放棄地下教會等「忠貞教徒」與因爭取信仰自由而入獄的神職人員,那教廷該如何面對全球其他天主教徒?

他也提到,如果教廷為了與大陸磋商,而承認「一會一團」中被教廷「絕罰」(驅逐出教)的大陸官派神職人員,那教廷在教義上的權威便不復存在了。可見陸梵之間距離「共識」恐怕還有好一段距離。1060218

中國時報【孟祥傑╱新北報導】

一談到烏來,所有人的第一印象都是原住民風情、溫泉和山櫻花,受到前年蘇迪勒風災影響,溫泉與櫻花大受影響,溫泉如今已完全修復,新北市農業局也新植不少櫻花樹,沿環山路到勇士廣場都是賞櫻景點,但受暖冬影響,今年烏來櫻花可能要等到2月初才會盛開。

農業局綠美化環境景觀處長謝宏偉說,前年蘇迪勒颱風及去年梅姬颱風肆虐,烏來大批山櫻花「折腰」,市府與烏來區公所已新植近百棵櫻花,但今年農曆春節可能來不及開花,另因櫻花需「乍寒還暖」後才會開花,受暖冬影響,大概等得到春節過後才有滿山粉紅景觀。

不過謝宏偉表示,欲到烏來賞櫻的民眾不必太過失望,春節期間上山,運氣好的話,還是有機會看到零星「搶頭香」的櫻花。

觀光旅遊局長陳國君說,烏來溫泉屬中性碳酸氫鈉泉,酸鹼值為7到8且可飲可浴,被稱為「美人湯」,看著秀麗山景泡湯,堪稱人生一大享受。

陳國君表示,烏來公共溫泉管線已經全數修復完成,溫泉業者也都恢復營業,目前各溫泉飯店、會館、民宿春節期間都還有空房,想住宿泡湯的民眾要把握機會。

除了賞櫻、泡湯外,烏來的泰雅原住民文化更是一大特色,烏來街、瀑布路與環山路一帶的烏來老街,絕大多數商店都以原住民特色料理為主,例如碳烤山豬肉、溫泉蛋、月桃飯、竹筒飯、馬告料理等,另有泰雅族編織體驗、泰雅民族博物館展示原住民文物等。

觀光旅遊局表示,西羅岸路的給樹營地以獵人山林學校為特色,讓民眾體驗早年原住民獵常生活,同樣位於西羅岸路的泰雅巴萊部落村也有狩獵、辨識野生可食植物、製作竹筒飯、麻糬、泰雅美食等DIY活動,農曆春節均照常開放,民眾可預約體驗原住民生活文化。

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